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domingo, 28 de novembro de 2010

Não tenho fé suficiente para ser ateu - I

Idéias com o objetivo de destruir a fé cristã sempre bombardeiam os alunos do ensino médio e das universidades. Este livro serve como um antídoto excepcionalmente bom para refutar tais premissas falsas. Ele traz informações consistentes para combater os ataques violentos das ideologias seculares que afirmam que a ciência, a filosofia e os estudos bíblicos são inimigos da fé cristã.

Antes de tocar a questão da verdade do cristianismo, essa obra aborda a questão da própria verdade, provando a existência da verdade absoluta. Os autores desmontam as afirmações do relativismo moral e da pós-modernidade, resultando em uma valiosa contribuição aos escritos contemporâneos da apologética cristã.

Geisler e Turek prepararam uma grande matriz de perguntas difíceis e responderam a todas com habilidade. Uma defesa lógica, racional e intelectual da fé cristã.
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Nota do Editor: Comecei a leitura desse livro na semana passada. Ganhei-o de presente do amigo e intelectual Cleiton Heredia do blogue Saber, Saúde e Virtude. Não posso tecer comentários iniciais e também não posso afirmar que as ponderações acima, do blogue Apologia, são eficazes. Voltarei ao tema mais adiante. Estou desenvolvendo um projeto pessoal que passará pela leitura de livros que entram em rota de colisão. Além desse não deixarei de opinar a respeito de outro: Deus, um delírio...

Nota do dia 05/01/2010: Já terminei a leitura do livro (faz tempo) e também li Deus, um delírio. Não quero aqui fazer juízo de valor no que tange ao lado que está com a verdade. Prendo-me à consistência dos argumentos e no caso o livro Deus, um delírio trouxe reflexões mais abrangentes e contundentes. Recomendo a leitura de ambos.

Enéias Teles Borges
Postagem original: 03/10/2008
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quarta-feira, 24 de novembro de 2010

O ateísmo e a injustiça

Muitos criacionistas dizem que a vida terrena é injusta e que a vida eterna corrigirá a injustiça desse existir limitado. Refiro-me aos teístas, que tendem para religiões como o cristianismo (e similares) e que acreditam em outra vida que virá depois dessa. Num caso assim é possível contrapor teísmo e ateísmo? Acredito que não...

Ainda assim existem pessoas que asseveram enxergar injustiça no ateísmo. Motivo? Simples: no ateísmo não há perspectiva para depois dessa vida e, logo, as injustiças desse mundo terrível jamais serão compensadas...

Pensando assim muitos dizem "preferir" o teísmo. Só que há um detalhe: preferir não significa que "assim será". Não adianta muito o acreditar humano, importa, sim, a verdade real e imutável. Qual seria essa verdade?

Enéias Teles Borges

Postagem original: 23/12/2009
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quinta-feira, 11 de novembro de 2010

Ateísmo militante

Grupos de ateístas buscam novos adeptos nos Estados Unidos

Antes do Natal e do final do ano, os americanos estão prestes a serem atingidos por uma série de anúncios

Antes do Natal e do final do ano, os americanos estão prestes a serem atingidos por uma série de anúncios que promovem a alegria e a sabedoria do ateísmo. Quatro organizações nacionais diferentes e concorrentes, que representam diversas correntes de ateus, humanistas e livre pensadores em breve espalharão seu evangelho por meio de outdoors, ônibus, trens e em jornais e revistas.

O mais recente, lançado na terça-feira em Washington, é o primeiro a incluir anúncios na TV a cabo. A campanha justapõe passagens particularmente primitivas – até mesmo bárbaras – da Bíblia e do Alcorão com citações de ateus e humanistas como Albert Einstein e Katharine Hepburn.

Os grupos dizem que estão surfando nesta onda porque são conscientes de que há um grande e inexplorado potencial para suas fileiras. O percentual de adultos americanos que dizem não ter religião duplicou nas últimas duas décadas, para 15% da população, de acordo com a American Religious Identification Survey, realizada por pesquisadores do Trinity College em Harford e divulgada em 2008. Mas o número de ateus em organizações não passa de dezenas de milhares.

Essa é uma razão para as múltiplas campanhas: os grupos estão competindo uns com os outros para ganhar mercado, diz Mark Silk, diretor fundador do Centro Greenberg para o estudo da religião na vida pública, que também é do Trinity College. "Há um ambiente competitivo para os 'sem religião', e eles estão atrás de qualquer participante que possam agarrar", disse Silk.

Baseado na generosidade de alguns ateus ricos, esses grupos são capazes de financiar os esforços para recrutar e organizar a população que em geral não se envolve ou é enrustida.

"A única maneira de combater o estigma sobre os ateus e agnósticos é fazer com que as pessoas saibam como eles são. É a mesma ideia do sair-do-armário das campanhas pelos direitos dos gays", disse Annie Laurie Gaylor, co-presidente da Fundação para a Liberdade de Religião, em Madison, Wisconsin, um dos grupos que veicula propagandas.

Os líderes dos grupos dizem que estão tentando mostrar o secularismo em um momento em que a direita religiosa e políticos que dizem que os Estados Unidos são uma "nação cristã" estão em marcha, graças ao resultado das últimas eleições legislativas, quando não apenas os falcões do déficit ganharam assentos no Congresso, mas muitos religiosos conservadores também.

Várias campanhas são imaginadas não apenas para os não crentes, mas também para liberais que podem se alarmar com as brechas no muro que separa igreja e estado. Os ateus acreditam que as pessoas que são religiosas e politicamente liberais têm mais em comum com ateístas e secularistas do que com religiosos conservadores.

"Precisamos denunciar os políticos que alegam que a lei americana deve ser baseada na Bíblia e nos Dez Mandamentos", disse Todd Stiefel, um executivo aposentado da indústria farmacêutica que está por trás da campanha publicitária que cita passagens alarmantes das Escrituras. "Nossos pais fundadores criaram uma democracia secular."

A campanha mais cara é da Associação Humanista Americana. Sfiefel doou 150 mil dólares à fundação – três quartos do custo, parte do qual destinado a anúncios em TV a cabo. A campanha cita passagens bíblicas sobre as mulheres, a homossexualidade ou a ira de Deus, como esta, do Antigo Testamento:

"Samária levará sobre si a sua culpa, porque se rebelou contra o seu Deus; cairá à espada; seus filhinhos serão despedaçados, e as suas mulheres grávidas serão fendidas" (de Oseias 13:16).

Isso é apresentado ao lado de uma citação de Albert Einstein, dizendo que "não pode imaginar" como um Deus.

As campanhas variam do amigável ao confronto. No lado mais briguento do espectro, a Ateus Americanos, fundada em 1963 por Madalyn Murray O'Hair, colocou um outdoor pouco antes do Dia de Ação de Graças num túnel entre New Jersey e Nova York. Apresentava um presépio e as palavras: "Você sabe que é um mito. Nesta temporada, comemore a razão".

(Veja)
 
Nota: Não sou a favor, não sou contra. Direitos iguais para teístas e ateístas. Posso, até, questionar os métodos de ambos, apenas isso...
 
Enéias Teles Borges - Editor
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quinta-feira, 30 de setembro de 2010

O ateu é teimoso?

Qual seria o sentido do termo teimoso no contexto do teísmo e do ateísmo? O teimoso é obstinado, pertinaz, insistente. Quer dizer que ele advoga posições injustificáveis? Significa que ele sustenta seu ponto de vista e que não abre mão dele a não ser que seja convencido do contrário?

Ontem eu conversava com o criacionista que defende de forma radical seu ponto de vista. Para ele é impossível o diálogo com o ateu em face de sua teimosia "atéia". Eu fiquei curioso em saber porque ele considera o ateu um teimoso. Sua resposta foi direta e sem espaço para refutação: "diante de tudo que se vê fica claro que existe um criador que fez tudo isso. O ateu não aceita simplesmente porque é teimoso".

Notaram o que significa teimosia para esse criacionista e muitos que são igualmente ortodoxos? Seria possível dizer que ele, criacionista, é igualmente teimoso - diante do arrazoado ateu? Dizer não é difícil. Complicado é convencê-lo que, à luz do seu raciocínio, ele também é um teimoso...

Enéias Teles Borges
Postagem original: 04/12/2009

quinta-feira, 2 de setembro de 2010

Criacionismo e a ciência

MEC diz que criacionismo não é tema para aula de ciências

O Ministério da Educação tomou posição no debate relativo ao ensino do criacionismo nas escolas do país. Para o MEC, o modelo não deve ser apresentado em aulas de ciências, como fazem alguns colégios privados, em geral confessionais (ligados a uma crença religiosa).

“A nossa posição é objetiva: criacionismo pode e deve ser discutido nas aulas de religião, como visão teológica, nunca nas aulas de ciências”, afirmou à Folha a secretária da Educação Básica do Ministério da Educação, Maria do Pilar.

Apesar do posicionamento, o MEC diz não poder interferir no conteúdo ensinado pelas escolas, pois elas têm autonomia.

Conforme informou o colunista da Folha Marcelo Leite no último dia 30, o colégio Mackenzie (presbiteriano) adotou neste ano (2008) apostilas que apresentam o criacionismo nas aulas de ciências nos anos iniciais do ensino fundamental.

Outras escolas, como as adventistas, por exemplo, praticam opção semelhante.

Teorias

Os criacionistas dizem que o Universo foi criado por um ser superior, assim como os seres vivos. Para eles, a vida é muito complexa para ter surgido sem intervenção sobrenatural.

Essa crença se opõe à teoria da evolução desenvolvida por Charles Darwin, presente nas diretrizes curriculares nacionais, segundo a qual todas as espécies provêm de um ancestral único –e, a partir dele, se diferenciaram, chegando à diversidade atual de seres vivos.

O entendimento do MEC é semelhante ao dos pesquisadores contrários ao criacionismo: o modelo não pode ser considerado teoria científica por não estar baseado em evidências (preceito tido como básico para se definir o que é ciência).

“[O ensino do criacionismo como ciência] é uma posição que consideramos incoerente com o ambiente de uma escola em que se busca o conhecimento científico e se incentiva a pesquisa”, afirmou Pilar.

O presidente da Associação Brasileira de Pesquisa da Criação, Christiano da Silva Neto, tem entendimento diferente.

Para ele, como não há consenso sobre qual teoria está correta, “a maneira mais justa e honesta de lidar com a questão é apresentar ambos os modelos nas aulas de ciências, dando-se destaque aos pontos fortes e fracos de cada um”.

Escolas

O criacionismo é ensinado no Colégio Presbiteriano Mackenzie desde 1870, quando a instituição foi fundada.

O conteúdo é abordado no sexto ano do fundamental –para crianças com idade por volta dos 11 anos–, assim como a teoria evolucionista.

Neste ano, no entanto, o colégio passou a adotar um novo material nos três primeiros anos do ensino fundamental. São apostilas com conteúdos didáticos convencionais, onde há a explicação criacionista, mas sem a teoria evolucionista.

Segundo o colégio, nessa idade (por volta dos oito anos) os alunos não estão preparados para aprender o darwinismo. O colégio anunciou que alterará o conteúdo das apostilas, abrandando o caráter religioso, mas manterá o criacionismo.

O Pueri Domus Escolas Associadas, uma rede laica que reúne 160 escolas no Brasil inteiro, algumas com orientação católica ou protestante, também apresenta o criacionismo nas aulas de ciências.

O conteúdo é exposto com o evolucionismo no oitavo ano do ensino fundamental das escolas. Para Lilio Alonso Paoliel-lo Júnior, diretor de conteúdo da rede associada, o objetivo é promover o debate.

“Negativo seria não deixar que a discussão acontecesse. É uma questão de posição pedagógica. O conteúdo é aceito por pais das escolas laicas e das religiosas”, diz o diretor.

A visão também é defendida por Maria Lúcia Callegari, orientadora do colégio Santa Maria (zona sul de SP). “Quando falamos sobre o surgimento da vida, abordamos o criacionismo e o evolucionismo. Trabalhamos com pluralidade na ciência, para romper a idéia de uma verdade absoluta.”

Na escola, o conteúdo é ensinado para os alunos do quinto ano do ensino fundamental e, segundo ela, não há reclamação de pais por causa do conteúdo.

 
Nota de Editor: Creio que o equilíbrio é necessário. Eu sou a favor do ensino do Criacionismo, conjugado com o Evolucionismo e também a favor do ensino do ateísmo. Não apenas na rede pública. Mais: professor teísta para ministrar aula criacionista e professor ateísta para ministrar aula sobre Ateísmo. Falo por mim mesmo. Aprendi apenas o Criacionismo e lamento. Gostaria que tivesse sido diferente.
 
Enéias Teles Borges
(Texto de 2008)
 

terça-feira, 10 de agosto de 2010

Ataque aos ateus

Parece-nos que a intolerância está chegando contra o mundo dos ateus. Logo eles que representam apenas cerca de 2% da humanidade. Querem atribuir ao ateísmo as mazelas da vida na terra. Acreditam que existem ateus que são bons e ateus que são maus. O problema é que entendem que toda pessoa má é ateia. A frase seria mais ou menos assim: "Nem todo ateu é mau, mas toda pessoa má é atéia". A mídia brasileira, neste caso representada pelo alarmista Datena, vocifera contra os ateus e atribui a eles as calamidades urbanas e rurais. Todo assassinato horripilante é atribuído a quem "não tem deus no coração".

Sou de origem cristã, bacharel em Teologia, atualmente agnóstico assumido. Posto-me, porém, radicalmente contra qualquer tipo de ação sistemática dirigida a teístas e ateístas. Caráter, moralismo, ética e afins são independentes de religiosidade - presente ou ausente nas pessoas.

Fica aqui o meu protesto e a sugestão para que leiam o que foi publicado no blogue Atea.

Segue o link: [Datena e os ateus]

Espero que a imprensa, que se diz democrática e justa, insurja-se contra lamentável ato.

Enéias Teles Borges
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quarta-feira, 21 de julho de 2010

Impossível ser ateu?

Aqui na Sul da Bahia, Vitória da Conquista, ando sem muitas opções de atividades. Frio e chuva. O jeito é ficar em casa lendo, na internet ou vendo TV. À noite encontro um ou outro parente de minha esposa. Vitória da Conquista tem uma característica interessante: muitos intelectuais de esquerda e quase todos (ou todos) ateus. Existe uma academia aqui: "Academia Conquistense de Letras". Sobre ela postarei algo, algum dia (tenho um cunhado que é um "imortal" da Academia Conquistense de Letras).

Voltando ao tema: num momento de conversa, não sei por qual motivo, a existência de deus entrou no "ar" e a pergunta de sempre surgiu: "você não crê na existência de deus?"

Meu cunhado, ateu de carteirinha, respondeu: "Como não crer na existência de deus? Ele está presente em todas as cabeças (mentes) humanas!"

Moral da história

Impossível ser ateu? Parece-nos, a grosso modo, que sim. Deus existe e isso é fato. Para muitos ele existe como criador e para outros existe como criatura, fruto da imaginação dos homens...

Enéias Teles Borges

quarta-feira, 30 de junho de 2010

Para os que são criacionistas...

Para os Criacionistas um impasse ou novidade no mundo científico pode ser uma brecha. Quando surge mais uma teoria, que conspire contra às que existiam, ainda que não as anule, o teísta sempre terá a chance de dizer: "por que não cogitar um deus, que faz muitas coisas e que essas coisas podem ser feitas de formas diferentes?" O relato abaixo é uma dessas brechas.[ETB]

Exploração Espacial

Astrônomos confirmam primeiro planeta fora do Sistema Solar identificado por meio de imagem direta

O planeta orbita sua estrela a uma distância 330 vezes maior do que a distância da Terra ao Sol
 
"O primeiro exoplaneta (como são chamados os planetas que existem fora do nosso sistema solar) identificado diretamente através de uma imagem foi confirmado por astrônomos canadenses da Universidade de Montreal e do Centro de Pesquisa Astrofísica de Quebec."

"Os pesquisadores canadenses determinaram que o planeta poussi 8,4 vezes a massa de Júpiter e possui temperatura média superior a 1.500º C. O gigante orbita sua estrela a uma distância 330 vezes maior do que a distância da Terra ao Sol. A estrela do sistema 1RXS 1609 é semelhante a nossa em alguns aspectos. Possui 85% da massa e 70% da temperatura do Sol. No entanto, ela é muito mais nova. Enquanto nosso Sol tem 4.6 bilhões de anos de idade, a estrela que ilumina o exoplaneta tem 5 milhões."

"O corpo celeste foi descoberto em 2008, ao lado de uma jovem estrela, mas faltaram provas de que estariam se movendo pelo espaço junto formando um sistema planetário. "Em 2008 só tínhamos a certeza de que havia um objeto com massa planetária bem ao lado de uma estrela", disse David Lafreniere, líder da pesquisa em 2008."

"A proximidade dos dois corpos poderia indicar que haveria alguma relação entre eles, mas alguns cientistas afirmaram que existia a possibilidade do alinhamento entre o exoplaneta e a estrela ser pura sorte. "Nossas novas observações eliminam a chance de acaso e confirma que os astros estão relacionados entre si", explicou Lafreniere."

"Com a confirmação, o sistema denominado 1RXS 1609 apresenta aos cientistas uma espécie única de corpo celeste, que desafia as teorias de formação dos planetas. "A localização improvável desse mundo alienígena pode nos mostrar que a natureza possui mais de uma maneira de fazer planetas", disse Ray Jayawardhana, co-autor do estudo. As descobertas serão publicadas no periódico The Astrophysical Journal."


Nota: A frase "a localização improvável desse mundo alienígena pode nos mostrar que a natureza possui mais de uma maneira de fazer planetas" é uma brecha inquestionável. É como se os cientistas dissessem: "existe uma possibilidade de enxergarmos algo diferente de tudo o que vimos até hoje, na nossa história humana". É fato, devo admitir...

Enéias Teles Borges
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terça-feira, 22 de junho de 2010

Futebol, Cristianismo e Ateísmo

Polêmica na Copa do Mundo. O jogador Kaká, em desabafo, mirou o jornalista Juca Kfouri. Segundo o jogador brasileiro, o eminente jornalista direciona seus "canhões" contra ele e sua fé. Kfouri rebateu dizendo que é contra a forma como se comportam alguns jogadores e cita como exemplo a comemoração da Seleção Brasileira na conquista da Copa das Confederações.


Com a palavra Kaká:

“Ele [Kfouri] tem dirigido os canhões para mim, não profissionalmente, mas de uma forma pessoal, direcionada a minha fé em Jesus Cristo. Respeito ele como ateu, mas espero respeito com aquele que professa sua fé através de Jesus Cristo”, declarou o meio-campo.

“E digo isso não só a meu respeito, mas falando de milhões de brasileiros que creem em Deus e em Jesus Cristo”, completou Kaká.
 

Com a palavra Juca:

"Kaká se engana e enfiou Jesus onde Jesus não foi chamado."

"Critico sim o merchandising religioso que ele e outros jogadores da Seleção costumam fazer, tentando nos enfiar suas crenças goela abaixo."

"Um tal exagero que a Fifa tratou de proibir, depois do que houve na comemoração da Copa das Confederações."

"Mas não abri bateria alguma contra ele, provavelmente mal assessorado, tanto que o considerei o melhor em campo no jogo contra Costa do Marfim."

"Apenas noticiei que ele sofre com seu púbis e há quem avalie que isso o levará a encerrar a carreira prematuramente."

"Ele negou as dores no púbis ao dizer que sente dores como qualquer jogador profissional e que o prazer de jogar pela Seleção o faz superá-las."

"Aí caiu na primeira contradição, pois ao atribuir às dores que sentia a sua má atuação na Copa da Alemanha, quatro anos atrás, declarou que não jogaria mais com dores."

"E hoje mesmo, na entrevista coletiva, ao responder sobre se seria operado do púbis depois da Copa respondeu que esta era uma questão delicada e que os médicos divergiam a respeito."

"Mas, para quem não tem nada no púbis, como alegou, por que cogitar de tal hipótese?"

"Talvez só Deus saiba."

"Como não acredito nele…"

Fontes dos textos:


Nota: Não quero fazer juízo de mérito, mas algo bom vislumbro em ambos: os dois são muito éticos. Podemos notar, felizmente, que ética independe de teísmo ou ateísmo...

Enéias Teles Borges
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terça-feira, 30 de março de 2010

Colisão de partículas e o Big Bang

O Big Bang é uma hipótese. A teoria da criação também. Cada lado busca demonstrar que não é apenas uma teoria hipotética e sim a expressão da verdade. Os criacionistas têm como sustentáculo a fé, o apego à tradição milenar e os livros que embasam suas crenças. Existem criacionistas que se servem de pontos da ciência para mostrar que não é uma questão de hipótese e sim de verdade irrefutável. Por outro lado os ateus, e quem sabe alguns evolucionistas, procuram desenvolver experimentos que permitam solidificar a teoria hipotética e transformá-la em verdade irrefutável. Enquanto não chegam lá afirmam que o Big Bang é uma teoria, é uma hipótese. Quem tem sido mais honesto? Que cada um faça juízo de mérito e de valor.

Por hora recomendo a leitura do tópico "Colisão de partículas simulando Big Bang chega a recorde" publicado no [Universo Online].

Nota: Observem que não faço juízo, mas convoco o amigo leitor para que tenha a mente aberta para a verdade. Não importa qual seja a verdade, bastando, apenas, que seja a verdade.

Enéias Teles Borges

quinta-feira, 18 de março de 2010

Vida extraterrestre - II

Vida extraterrestre - II
Enéias Teles Borges

É sabido que os criacionistas, notadamente os cristãos, têm certeza da existência de vida fora da Terra. Claro que é vida perfeita, que não foi maculada pelos efeitos nefastos do pecado. Sabe-se mais: que o ser humano, em estado atual de pecaminosidade, não terá acesso a esses mundos pois (segundo se crê) em assim ocorrendo o pecado, de forma indireta, estaria adentrando os murais de mundos sadios. Há criacionistas que discordam disso - é bom que fique claro.

Emerge uma questão: a ciência humana tem trazido novidades. Novidades que vêm do espaço. Quanto mais avança o conhecimento humano, mais novidades impressionantes chegam a nós. Até bem pouco tempo era impossível provar a existência de planetas orbitando outras estrelas. Hoje eles são detectados. Agora surge fato novo: pequenos planetas, parecidos com a Terra, estão sendo descobertos. Até que ponto irá o conhecimento humano a respeito desses mundos? Até que ponto avançará o olhar telescópico humano? O que esse olho robótico enxergará além do sistema solar, além da nossa Galáxia?

Quanto mais a ciência avança, mais os mitos recuam. Imaginemos as crenças humanas na idade média, no século XIX e comparemos com o que se crê hoje. Imaginemos mais: o que se crerá nos próximos séculos, diante da evolução permanente da ciência?

É certo que os partidários da fé cega e da faca amolada pensam de forma divergente. Quero me dirigir às pessoas que não temam a verdade independentemente da forma como ela possa se apresentar, quer seja boa, quer seja ruim: que tipo de vida extraterrestre existe lá fora? O que descobriremos mais, ao nos dedicarmos ao estudo dos exoplanetas?

Quem viver saberá. Enquanto isso eu sugiro a leitura do texto "Agência de astronomia europeia anuncia descoberta de planeta extra-solar 'normal'". Link no [G1].
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terça-feira, 16 de março de 2010

VIDA: MILAGRE OU ACASO?

Vida: milagre ou acaso?
Enéias Teles Borges


Para aquele que crê num poder sobrenatural a vida veio de um milagre: o da criação. Um ser onipotente deu origem a tudo o que se vê e até aquilo que ainda não foi visto. Para aquele que não crê a vida é obra do acaso.

A pergunta que faço, para aqueles que advogam e/ou questionam o acaso é a seguinte: quais as condições para que a vida surja, independentemente de ato milagroso? Pois é: a ciência começa a detectar vida em condições antes tidas como contrárias ao surgimento de qualquer espécie de vida.


Não é algo notável? Sendo a vida um milagre, pergunto: por que esse milagre nos é mostrado em forma de vida num contexto aparentemente absurdo? Não sendo um milagre, pergunto: essa descoberta não faria mais sentido para o que acredita no acaso? Trata-se de assunto interessante e que certamente acirrará ânimos. Ficarei ao lado daqueles que buscam a verdade, não importando qual seja.

Leia a reportagem teclando no link [Folha Online].
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terça-feira, 9 de março de 2010

Terremotos e o fim do mundo

Nas duas postagens anteriores procuramos deixar claro que o fim do mundo está adstrito ao fim da vida humana. O assunto de hoje diz respeito a um tema atual. Melhor dizendo: acontecimentos atuais. Terremotos de grande magnitude assustam os humanos. Nos últimos três meses foram 44 registrados e todos de alto grau de destruição. Os plantonistas da fé estão com o estoque cheio. Argumentos apontando o fim do mundo são os temas dos sermões cristãos e de outros segmentos religiosos.

Para quem teme o fim do mundo e, consequentemente, o fim da humanidade, a ciência traz um alento: o mundo não está acabando!

Eis aqui o texto completo no Universo Online.

Nota: Fim do mundo, fim da vida humana. Num ponto os teístas e ateístas pensam de forma parecida, ainda que suas fontes de convicções sejam divergentes. É questão de tempo para a Terra deixar de ser o que hoje é. Pode ser que aconteça em breve, como asseveram os religiosos e pode ser que demore mais, como acreditam os ateus. O certo é que a Terra haverá de mudar. Para pior ou melhor? Depende do ponto de vista. Talvez para o homem seja para pior...

Enéias Teles Borges

segunda-feira, 8 de março de 2010

O HOMEM POR UM FIO

O homem por um fio
Enéias Teles Borges


Quando dizemos que o mundo está por um fio é bom que fique claro: o universo não está por um fio. A vida humana, sim, pode estar por um fio. O fim dos tempos denuncia o fim da humanidade, não proclama, porém, o fim da terra. Não afirma que haverá o fim da vida. Quem está por um fio é o ser humano.

Efeito estufa, mudança climática e afins conspiram contra o vida na terra. Notadamente a vida humana. A terra, entretanto, não está por um fio. Ela continuará existindo dessa ou de  outra forma, podendo, inclusive, ser transformada. A matéria tende a continuar existindo ou se transformará em energia ou qualquer coisa fora do conhecimento humano.

Deixemos claro, portanto, que a vida humana está por um fio e que essa conclusão não se refere à Terra, Sistema Solar, Via Láctea, Universo...

O homem não é o centro do universo. Quem quiser acreditar nisso que o faça, mas não poderá reclamar de uma possível decepção futura.
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terça-feira, 2 de março de 2010

PENA DE MORTE


Pena de morte
Enéias Teles Borges


As pessoas ligadas a qualquer tipo de religião são, em sua maioria, contrárias à pena de morte. A alegação preponderante é aquela que sugere: "a vida vem de deus (ser superior) e só ele pode outorgar ou tirar..."  Existem países, regidos por constituições que se escudam em religiosidade, que são a favor da pena de morte, em casos específicos e depois do "devido processo legal". De uma maneira objetiva os religiosos se insurgem contra a pena máxima.

A questão que proponho é: uma pesquisa feita exclusivamente entre ateus levaria a qual resultado? Sem o freio religioso o homem seria favorável à pena de morte? O ateísmo essencialmente sugere o quê?

No contexto da fé existirá (conforme se crê) um momento do juízo final e cada um receberá bênção ou punição na justa medida. E no mundo dos ateus, posto que não existe o dia do juízo, como o assunto é visto?

Eis aí uma pesquisa que eu gostaria de ver...
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terça-feira, 26 de janeiro de 2010

Vida extraterrestre - I

Vida Extraterrestre
Enéias Teles Borges


Vida fora da terra tem sido especulada pela ciência faz longo tempo. Para os religiosos, de uma maneira geral, existe vida fora da terra. Vida imaculada, sem os efeitos do pecado. Para os cientistas é tudo diferente. Investigam e buscam qualquer forma de vida.

O interessante é pensar que as convicções massacram-se: caso seja confirmado o que é crido pelos criacionistas a ciência sucumbirá em muitos pontos. No caso de descoberta vida extraterrestre, de uma forma que divirja das convicções criacionistas, o castelo de muitos crentes ruirá para sempre - a menos que a religião seja repensada.

Paira no ar uma notícia que talvez não seja do agrado de muitos (segue logo abaixo).

Chance de encontrar extraterrestres é maior do que nunca, diz astrônomo britânico
Pallab Ghosh

As chances de se descobrir vida fora da Terra são maiores do que nunca, segundo afirma Martin Rees, o principal astrônomo britânico e presidente da Royal Society, a academia de ciências da Grã-Bretanha.

A Royal Society organiza a partir desta segunda-feira em Londres uma conferência com pesquisadores de várias partes do mundo para discutir as perspectivas de se encontrar formas de vida extraterrestres.

Segundo Rees, que em 1995 foi agraciado com o título de Astrônomo Real, uma descoberta como essa poderia representar um momento de mudança para a humanidade, alterando nossa visão de nós mesmos e de nosso lugar no cosmos.

Cientistas de todo mundo vêm analisando sinais do espaço em busca de emissões de ondas sonoras feitas por seres inteligentes fora da Terra, mas tudo o que conseguiram captar até hoje foi estática.

Avanços

Para Rees, porém, o avanço tecnológico torna maior do que nunca a possibilidade de que essa busca se mostre frutífera.

“A tecnologia avançou tanto que pela primeira vez nós podemos realmente ter a esperança realista de detectar planetas não maiores do que a Terra orbitando outras estrelas”, diz Rees.

“Poderemos saber se eles têm continentes e oceanos, descobrir que tipo de atmosfera têm. Apesar de ser um longo passo para sermos capaz de descobrir sobre qualquer forma de vida nesses planetas, é um progresso tremendo ser capaz de ter algum tipo de imagem de outro planeta, semelhante à Terra, orbitando outra estrela”, observa.

Segundo ele, o envio ao espaço de telescópios capazes de detectar planetas semelhantes à Terra no entorno de estrelas distantes agora torna possível concentrar mais os esforços de busca.

“Se encontrássemos vida, mesmo a forma mais simples de vida, em outros lugares, isso seria claramente uma das maiores descobertas do século 21”, diz Rees.

“Desconfio que pode haver vida e inteligência lá fora em formas que não podemos imaginar. E poderia, claro, haver formas de inteligência aquém da capacidade humana, mais avançada do que somos avançados em relação a um chimpanzé”, afirma.

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quarta-feira, 20 de janeiro de 2010

REMEDIADO ESTÁ



Remediado está
Enéias Teles Borges


A famosa frase, "quando não há mais remédio, remediado está", resume bem o sentimento ateu quanto ao futuro, após essa vida aqui na terra. É claro que o ateu aceitaria de bom grado uma vida futura, longa e feliz. Mas ele não acredita nessa possbilidade. Para o criacionista, que crê na existência de um deus pessoal, a possibilidade de não haver vida após essa é uma tragédia! Para o ateu a questão é bem mais simples: remediado está!

Quando as possibilidades se esgotam, não adianta chorar. Acabou! Está, portanto, remediado. Melhor seria se fosse diferente, mas não é. Ponto final! Está remediado!

Existe vida depois dessa, para os atuais viventes deste mundo? O ateu acredita que não. Para ele isso é conclusivo. Não adianta chorar. É importante assimilar.

Remediado está!
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segunda-feira, 11 de janeiro de 2010

O medo do que virá

Autor: Enéias Teles Borges

O medo do que virá toma conta de quem se esquece do passado, não vive o presente e concentra-se exclusivamente no futuro. O medo do que poderá vir depois da morte (futuro) tem obstado o viver dos que dedicam o presente à semeadura. Semeiam no presente para que haja uma colheira futura e eterna. O medo de que o futuro reserve algo que difira do almejado tem trazido angústia à alma dos que falsamente creem. Sim, daqueles que se dizem convictos em sua fé, mas que tentam substanciá-la com falsas teses científicas, entre elas a famigerada teoria do design inteligente.

Quem tem fé e somente ela, dorme em seus braços no presente e acredita, piamente, que no futuro viverá dos louros dessa fé. O materialista já se resolveu. Para ele, morreu acabou! Sem desgraça e sem glória. Sem riso e sem choro. Sem prazer e sem dor.

O medo do que virá está no peito dos que não possuem fé genuína ou ateísmo convicto. O meio termo, aqui, é o reino do pavor. É o permanente medo do que virá.

O que quero sugerir com essa postagem? Que em 2010 tenhamos, de forma clara, apenas os dois grupos: os que acreditam em divindades e os que acreditam na inexistência delas. Não será bem mais simples?

E que tudo seja na paz, sem a maldita intolerância!
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